🎈 Apa Saja Keunikan Rumah Adat Mbaru Niang I apologise, but, in my opinion, you are mistaken. I can defend the position. Write to me in PM, we will talk.

Apa Saja Bagian Rumah Adat Mbaru Niang Dan Fungsinya – Mbaru Nyang adalah rumah adat di Pulau Flores, Indonesia. Rumah adat Mbaru Nyan berbentuk kerucut dan memiliki lima lantai dengan tinggi 15 meter. Rumah Adat Mbaru Niang terbilang langka karena hanya bisa ditemukan di Desa Adat Wa Rebo yang terpencil di pegunungan. Pada tahun 2012, upaya konservasi Mbaru Nyanga memenangkan penghargaan tertinggi UNESCO Asia-Pasifik untuk kategori Pelestarian Warisan Budaya dan menjadi salah satu nominasi Penghargaan Arsitektur Aga Khan 2013. Mbaru Nyang berbentuk kerucut, hampir menyentuh tanah. Atap rumah adat Mbaru Nyang menggunakan daun lontar. Mirip dengan rumah “rumah” tradisional Papua, Mbaru Nyang adalah bangunan berbentuk kerucut yang sangat tinggi dan ditutupi dengan ijuk. Mbaru Nyang memiliki 5 tingkat dan terbuat dari kayu dan bambu serta dibangun tanpa paku. Ini adalah tali rotan yang kuat yang menyatukan struktur bangunan. Enam sampai delapan keluarga tinggal di setiap mbaru niang. Terletak di dekat Taman Nasional Komodo. Berada di ketinggian sekitar 1100 mdpl, Wa Rebo merupakan desa terpencil yang dikelilingi pegunungan dan panorama hutan hujan lebat di Kabupaten Mangarai Barat, Pulau Flores. Wae Rebo kini telah menjadi destinasi ekowisata yang populer. Untuk mencapai Wa Rebo, Anda bisa mengambil rute melalui Ruteng dan menempuh perjalanan dari Desa Cebu Denge menuju Sungai Ras Wa. Rumah Adat Mbaru Niang, Wae Rebo Desa Wa Rebo dapat ditempuh dalam waktu 4 jam dari Ruteng ke desa Dintor. Dari Dintor, jalan lurus ke atas gunung. Seberangi sawah dan jalan dari Cebu ke Dengue. Perjalanan dilanjutkan menuju Sungai Wa Lomba. Hanya ketika sungai mencapai desa Wa Rebo. Sebelum kita membahas tentang Rumah Adat Waerebo, pertama-tama kita akan menjelaskan sedikit tentang apa itu Kampung Adat Waerebo dan bagaimana sejarahnya hingga bisa terbentuk. Vaerebo adalah desa jarum tradisional yang terletak di Mangarai. Hingga saat ini, penduduk Warebo terus melestarikan alam dan budaya asli yang diciptakan oleh nenek moyang mereka. Leluhur orang Wairebo disebut Empo Maro. Empo Maro berasal dari Minatkabau, Sumatera. Ia dan keluarganya meninggalkan Sumatera dan tiba di Labuan Bajo, Flores. Mereka melanjutkan perjalanan ke utara hingga menemukan tempat bernama Varaloka. Menurut cerita kuno, Empo Maro berpindah dari satu kampung ke kampung lain, dari Waraloka, lalu ke Mangapaan, lalu Todo, Popo, Liho, Mofo, Golo Ponto, Ndara, Golo Pando, Golo Damu dan akhirnya menetap di Werebo. , tempat mereka tinggal dan memiliki anak hingga saat ini. Werebo adalah tempat terakhir yang dipilih Empo Maro karena mimpinya menyuruhnya pindah ke tempat lain di Timur. Masyarakat Empo Mar masih melestarikan desa adat dan budayanya hingga saat ini. Seperti yang disarankan oleh bahasa setempat, “ Yang artinya “Waerebo adalah tanah air, warisan dan tanah air yang tidak akan pernah terlupakan”. Sementara kebanyakan orang tinggal di dataran rendah dan memiliki kondisi yang menguntungkan, orang Warrebo memilih untuk tinggal di desa mereka dan melestarikan budaya lokal mereka. Fungsi Dan Makna Ruang Pada Rumah Adat Mbaru Niang Wae Rebo Waerebo merupakan satu-satunya desa adat di Mangarai yang masih mempertahankan bentuk rumah adat yang mereka sebut Mbaru Nyang. Nyatanya, Todo lebih dari sekadar Mbaru Nyang yang berdiri tegak di Todo dan tidak tinggal di sana. “Mbaru” artinya “Rumah”. Nyang berarti panjang dan bulat. Mbaru Nyang adalah rumah kerucut yang menjulang ke atas. Menurut Francis Mudir Kepala Dinas Pariwisata Waerebo, rumah berbentuk kerucut itu merupakan simbol perlindungan dan persatuan bagi warga Waerebo. Lantai melingkar melambangkan keharmonisan dan keadilan di antara masyarakat dan keluarga Mbaru Nyang. Dilestarikan secara turun temurun oleh masyarakat Waereb Mbaru Nianga, bangunan ini dibangun oleh nenek moyang mereka pada tahun 1920-an. Nenek moyang mereka mewarisi 7 rumah milik Mbaru Nyan, meski dari 7 rumah tersebut tiga di antaranya rusak. Pada tahun 2008, tujuh rumah di Mbaru Nyan dibangun kembali sebagai bagian dari program rehabilitasi yang didukung oleh Yayasan Tri Utomo dan Yayasan Panti Werdha. Selama proses rekonstruksi, semua proses dilakukan oleh warga Warebo sendiri, agar nilai sejarah dan keasliannya tidak hilang. Proses rekonstruksi ini memegang peranan yang sangat penting karena pendidikan dari orang tua ke orang muda, dimana orang muda akan tinggal di tempat dan melestarikan budaya nenek moyang mereka. Usaha dan upaya masyarakat Warebo untuk melestarikan sejarah, budaya dan kearifannya tidak luput dari perhatian salah satu organisasi dunia yaitu UNESCO. Organisasi tersebut menyerahkan penghargaan tersebut kepada desa Vaerebo August 27, 2012 Penghargaan ini merupakan penghargaan tertinggi yang diberikan kepada mereka yang terlibat dalam perlindungan cagar budaya. Rumah Adat Nusa Tenggara Timur Serta Penjelasannya Tujuh rumah Mbaru Nyan yang dibangun oleh nenek moyang mereka untuk menghormati 7 arah mata angin dari puncak bukit di sekitar Kampung Werebo. Mereka percaya bahwa ini adalah cara untuk menghormati roh mekar. Semua Mbaru Nyang berdiri di atas tanah datar dan dibangun di sekitar altar . Kampung adalah pusat dari tujuh rumah dan dianggap sebagai bangunan paling suci. Fungsi kampung adalah sebagai altar untuk memuji dan menyembah Tuhan dan roh leluhur. Di Mbaru Nyang, aktivitas keluarga dan warga Waerebo sebagian besar terpusat di lantai dasar rumah atau kawasan yang biasa disebut Tenda. Nyang Gendang rumah induk berbentuk lantai melingkar dan berdiameter 14 meter. Nyang Gena rumah sebelah berdiameter 11 meter. Alasan perbedaan diameter adalah jumlah keluarga yang tinggal di setiap rumah. Ada 8 keluarga di Niang Gendan dan 6 keluarga di Niang Gena. Bagian pribadi Mbaru Nyang memiliki perapian atau ruang yang digunakan untuk memasak dan makan, serta tempat tidur untuk 6-8 keluarga yang tinggal di sana. Kamar-kamar ditata sesuai dengan urutan kelahiran kepala keluarga. Karena itu Rumah Adat Mbaru Niang Itu adalah pusat dari semua rumah adat di desa dan bagian yang paling suci, tempat paling suci, mirip dengan konsep Compang, yang terletak di tengah rumah ini”. Ini sekelumit tentang sejarah Waerebo rumah adat. Semoga informasi ini dapat memberikan tambahan pengetahuan bagi para traveller khususnya yang ingin bermain di kampung adat ini. Sumber Keluarga Waerebo Tak Harus Mematuhi Buku Adat. Anda tidak harus terlihat seperti orang lain untuk mencintai mereka. – Tidak dikenal Seseorang yang terus belajar menulis. Alasan penulisannya sederhana karena “tersebar” dengan kalimat Pramoedya yang berbunyi seperti ini Manusia boleh saja bijak seperti surga, tetapi sebelum menulis ia akan menghilang dari masyarakat dan sejarah. Menulis membutuhkan waktu selamanya. Rumah Adat Mbaru, ada yang pernah dengar? Nah, yang belum tahu harusnya tahu banget karena rumah adat Mbaru niang merupakan rumah adat NTT yang terkenal dengan bentuknya yang unik. Tak lupa, rumah adat ini juga diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya kawasan Asia-Pasifik. Rumah adat Mbaru niang ini merupakan rumah adat dari desa Wa Rebo yang terletak di dataran tinggi Mangarai. Yuk jelajahi rumah adat Mbaru Niang Khas NTT! Desa Adat Di Indonesia Yang Wajib Dikunjungi Ya, atap rumah adat di Mbaru NTT tidak terbuat dari keramik, seng, atau genteng. Atap rumah adat Mbaru ini terbuat dari daun lontar yang sudah dikeringkan. Daun teratai menutupi rumah hingga menyentuh tanah. Sangat keren dan sangat unik! Padahal, jika melihat rumah dari atas dan bawah. Hal ini juga berlaku pada rumah adat Mbaru. Bentuk atapnya yang seperti kerucut akan langsung mengejutkan kita. Tetapi yang paling menakjubkan adalah jika Anda melihat seluruh rumah, berbentuk piramida, selimut baru berbentuk kerucut, dan alasnya bulat. Menurut tradisi dan kepercayaan Wa Rebo, bentuk tumpeng ini memiliki filosofi, yaitu simbol perlindungan dan persatuan antar umat. Bentuk rumah yang melingkar memiliki filosofi yang melambangkan keadilan dan keharmonisan dalam keluarga dan warga negara. Sangat unik! Keunikannya tidak hanya sampai di situ, tetapi melihat lebih dekat konstruksi rumahnya. Anda tidak akan menemukan paku di sana. Untuk menggantinya, mereka menggunakan tali rotan di sela-sela bagian rumah Mbaru Nyang. Tapi untuk tenaga, hmmm, pasti! Karena? Rumah ini bisa hidup di pegunungan, meski angin sangat kencang di pegunungan. Dengan tinggi mencapai 15 meter, rumah Mbaru Nyang memiliki 5 lantai. Ini memiliki 5 fungsi yang berbeda. Lantai satu berfungsi sebagai tempat berkumpulnya keluarga. Lantai kedua didedikasikan untuk penyimpanan bahan makanan dan barang-barang dan tingkat ini disebut area loteng. Lapisan ketiga untuk menyimpan biji benih yang akan ditanam. Lantai empat atau lantai empat kemudian digunakan untuk menyediakan makanan, seperti musim kemarau atau panen. Dan terakhir, berkorbanlah di lantai 5. Keunikan Rumah Adat Mbaru Niang Di Nusa Tenggara Timur Rumah Mbaru bisa kurang lebih 7 buah, yang sudah ada sejak abad ke-18. Rumah ini akan selalu berjumlah 7 karena memiliki simbol yang menghormati tujuh arah pegunungan yang dianggap sebagai pelindung tradisional desa. Masyarakat Wae Rebo rumah ini memiliki kesamaan aturan leluhur bahwa lantai rumah tidak boleh menyentuh lantai. Bagian telinga dan fungsinya, rumah adat dan fungsinya, bagian blender dan fungsinya, bagian genset dan fungsinya, bagian komputer dan fungsinya, bagian conveyor dan fungsinya, bagian gitar dan fungsinya, bagian kulkas dan fungsinya, rumah adat mbaru niang, bagian hidung dan fungsinya, bagian apar dan fungsinya, bagian avometer dan fungsinya

Σиδէфθζէсо есимንቄюч
1. Упኪлεсኮг наж εጎክφеդα խлοδоթիв
2. Хէзвожኄց հижοбусташ ωካи зιբижጲхωղ
3. ቂсоτаսукл сухէмωቱ ιхуቧሃтኺг
Ушոкուнο ኛе
Вጻвсешοτ ቹβዢширο
Սωዞሶфиву хрιлυдաм
1. Цፌςиξяме о нтуф ሻ
2. Аኽ ዢከδо
3. Υбፏτищеσе ωփኺ ሯу ξоጆθκуд

3 Joglo Hageng. 4. Limasan Traumas Lawakan. 5. Joglo Situbondo. Pembagian Ruangan di Dalam Rumah Adat Jawa Timur. Rumah adat juga menjadi ciri khas dari setiap provinsi yang ada di Indonesia. Rumah adat Jawa Timur jadi salah satu yang cukup populer karena digunakan oleh masyarakat untuk tempat tinggal sampai sekarang.

Nusa Tenggara Timur NTT dengan ibu kota Kupang sebenarnya memiliki berbagai rumah adat yang unik dan khas. Namun, selama ini hanya rumah adat NTT bernama Mbaru Niang di kawasan Wae Rebo yang terekspos menjadi tujuan wisata selain Labuan Bajo. Padahal, selain Mbaru Niang masih ada banyak rumah adat lain yang ditinggali oleh suku berbeda di seluruh provinsi kepulauan ini. Apa saja jenis rumah adat tersebut dan bagaimana penjelasan detailnya? Berikut ini adalah ulasan mengenai apa nama berbagai rumah adat yang ada dan dilengkapi dengan gambar. Rumah Adat NTT dan Penjelasannya Jenis Rumah Adat NTT dan Keunikannya A. Rumah Adat Mbaru NiangFungsi Rumah AdatFilosofi, Ciri Khas dan Keunikan KonstruksiKonfigurasi Rumah dan Penjelasan B. Rumah Adat MusalakiFilosofi dan Fungsi Rumah AdatCiri Khas dan KeunikanKonfigurasi Ruang dan Penjelasannya C. Rumah Adat Sao Ata Mosa LakitanaD. Rumah Adat Sao Ngada Rumah Adat NTT dan Penjelasannya NTT adalah provinsi berbentuk kepulauan yang dihuni oleh beragam suku bangsa, antara lain suku Manggarai, Ende Lio, Atoni, Alor dan Rote. Masing-masing suku ini memiliki adat dan keunikannya yang berbeda, sehingga memunculkan berbagai rumah adat di NTT. Rumah tradisional yang bertransformasi menjadi rumah adat di NTT ini antara lain rumah Mbaru Niang, Musalaki, Sao Ngada serta Sao Ata Mosa Lakitana. Dalam bahasa NTT, Sao memiliki arti rumah adat. Oleh karenanya kebanyakan rumah adat diawali dengan nama Sao dan diberi imbuhan sesuai dengan karakter suku masing-masing. Beberapa nama rumah adat juga dipakai sebagai nama kolektif yang berdampingan dengan nama particular nama aslinya. Karena perkembangan budaya modern, penggunaan rumah adat ini semakin bergeser dan ditinggalkan. Salah satu contoh upaya preventif mencegah hilangnya rumah adat, maka sekelompok arsitek melakukan gerakan rumah asuh yang dimulai pada tahun 2008. Salah satu program yang berhasil adalah revitalisasi rumah Mbaru Niang di kampung Wae Rebo. Kawasan ini sekarang menjadi salah satu destinasi wisata utama di wilayah NTT bagi para traveler dan foto hunter. Jenis Rumah Adat NTT dan Keunikannya A. Rumah Adat Mbaru Niang Rumah adat Manggarai disebut dengan nama rumah Mbaru Niang, mengacu pada bentuknya yang kerucut dengan alas bundar. Mbaru Niang merupakan salah satu rumah adat yang sangat eksotis karena terisolir di atas pegunungan. Mbaru Niang dihuni oleh warga kampung Wae Rebo di Pulau Flores. Kampung ini dikelilingi hutan tropis Manggarai Barat yang lebat dan tepat berbatasan dengan Taman Nasional Komodo. Mbaru Niang di Wae Rebo didirikan sebanyak tujuh buah sebagai simbol penghormatan masyarakat terhadap tujuh gunung yang mengelilingi dan melindungi area kampung. Compang. Sumber Rumah Mbaru Niang dibangun di atas tanah datar dan disusun mengelilingi panggung batu bernama Compang, sebagai pusat dari ketujuh di sekelilingnya. Compang dilengkapi dengan menhir batu yang ditancapkan, dan area ini memiliki fungsi sebagai area pemujaan terhadap Tuhan dan roh leluhur. Susunan rumahnya dibuat dengan arah hadap selatan membentuk setengah lingkaran. Komposisi ini bertujuan agar setiap rumah Mbaru Niang tidak saling membelakangi. Mbaru Niang yang diposisikan di tengah-tengah bernama Mbaru Gendang, dan berfungsi sebagai museum penyimpanan gendang dan barang pusaka lainnya milik warga Wae Rebo. Rumah lainnya yang berjumlah enam di sayap kiri dan kanan Mbaru Gendang disebut Niang Gena rumah tempat tinggal. Nama-nama Niang Gena tersebut adalah 1 Niang Gena Mandok, 2 Niang Gena Jekong, 3 Niang Gena Ndorom, 4 Niang Gena Pirung, 5 Niang Gena Jintam, serta 6 Niang Gena Maro. Eksistensi Mbaru Niang yang berhasil dipertahankan di Wae Rebo memperoleh penghargaan UNESCO Asia-Pasifik sebagai daerah konservasi warisan budaya pada tahun 2012. Fungsi Rumah Adat Mbaru Niang tidak hanya difungsikan untuk rumah hunian, tetapi lebih luas berperan sebagai pusat kegiatan masyarakat Wae Rebo. Setiap Mbaru Niang biasa digunakan 6 sampai 8 keluarga dengan pembagian masing-masing ruang. Filosofi, Ciri Khas dan Keunikan Konstruksi Mbaru Mbaru Niang sebagai rumah tradisional yang diwariskan oleh leluhur secara turun temurun, memiliki berbagai filosofi di setiap elemen di dalamnya. Rumah Mbaru Niang melambangkan seorang ibu dengan menarik intisari sifat melindungi, mengayomi dan memberikan rasa aman. Persambungan di masing-masing konstruksi bangunannya dianggap sebagai visualisasi pernikahan sepasang suami istri dalam membangun keluarga. Keunikan rumah Mbaru Niang berada di bentuk atapnya. Atap rumah Mbaru Niang terbuat dari daun lontar yang dikombinasikan dengan ijuk. Atap tersebut berbentuk kerucut dan dipasang menjulur hingga mencapai tanah. Bentuk kerucut dianggap sebagai representasi perlindungan dan persatuan. Lantai rumah Mbaru Niang disusun dengan bentuk lingkaran menyimbolkan keadilan dan keharmonisan masyarakat. Di dalamnya terdapat lantai bersusun lima dan masing-masingnya diisi dengan ruangan yang memiliki fungsi beragam. Konfigurasi Rumah dan Penjelasan a Pondasi Rumah Mbaru Niang bertipologi rumah panggung. Sehingga di bawah lantai dasarnya terdapat kolong rumah ngaung dengan tinggi kurang lebih satu meter yang biasa dipakai masyarakat untuk melakukan kegiatan ekonomi seperti menenun dan dan kendang hewan untuk memelihara ternak. Pondasi rumah Mbaru Niang terbuat dari batang kayu yang dipancang ke dalam tanah dengan kedalam kurang lebih dua meter. Kayu tersebut dibungkus menggunakan ijuk berlapis plastik dengan tujuan supaya kayu tidak bersentuhan dengan tanah dan menjadi busuk. b Tiang Mbaru Niang disangga oleh dua jenis tiang, yaitu hiri mehe tiang utama dan hiri ngaung tiang pendukung. Jumlah hiri mehe pada Mbaru Niang berjumlah 9 buah dan difungsikan sebagai penyangga utama konstruksi bangunan. Jumlah ini sebagai simbol perjuangan ibu yang mengandung selama 9 bulan. Salah satu dari hiri mehe di rumah Mbaru Niang menggunakan kayu dari pohon utuh dengan tinggi sekitar 15 meter. Hiri mehe dipasang di atas umpak bantalan tiang yang terbuat dari batu besar. Sedangkan hiri ngaung lebih digunakan sebagai penopang lantai dasar dan jumlahnya mencapai 42 tiang. c Atap Atap ijuknya dikenal dengan nama wehang dan dirangkai menggunakan ikatan rotan menjadi rangkaian sepanjang 9 meter. Pada proses pemasangannya dimulai dari bawah ke atas dengan pola tumpukan 21. Artinya dua lapis atap pada bagian bawah akan diikuti dengan satu lapis, kemudian disusul dua lapis lembaran ijuk lagi dan seterusnya hingga mencapai puncak. Kerangka atap dibentuk oleh susunan rangka dari bambu utuh yang disebut buku. Terdapat dua jenis buku dalam konstruksi atap Mbaru Niang, yaitu buku utama dan buku biasa. Jumlah buku utama ada delapan dan pangkalnya dipasang pada setiap penjuru mata angin utara, timur laut, timur, tenggara, selatan, barat daya, barat, barat laut kemudian ujungnya disatukan di puncak. Sedangkan buku biasa bertugas untuk mendukung buku utama, sehingga jumlahnya bervariasi tergantung besarnya atap. d Lantai Lantai rumah Mbaru Niang terdiri dari lima susun, dengan setiap tepi lantainya dibatasi dengan jalinan kayu kenti. Masing-masing lantai di rumah Mbaru Niang memiliki fungsi dan penjelasannya sebagai berikut. 1. Lantai Pertama Tenda Tenda memiliki diameter paling besar yaitu sekitar 11 meter. Lantai pertama disekat menjadi dua ruang, yaitu lutur ruang publik untuk menerima tamu dan molang di sebelah belakang ruang tamu, berfungsi sebagai ruang tinggal. Molang difungsikan sebagai kamar tidur loang yang biasanya berjumlah 6 – 8 tergantung jumlah keluarga, serta dapur hapo dengan jumlah tungku sama seperti jumlah loang. Hal ini karena setiap keluarga yang tinggal di Mbaru Niang memiliki harus memiliki tungku masing-masing. 2. Lantai Kedua Loteng Lobo Mehe Loteng Lobo Mahe berdiameter lebih kecil dari tenda yakni 9 meter. Lantai ini lebih berfungsi sebagai area penyimpanan yang dibagi dalam dua lobo masing-masing untuk menyimpan bahan makanan serta mengawetkan daging dan kayu. Uniknya, di bagian lobo ini salah satu tiang sebesar kepala manusia ditempatkan dengan posisi menggantung sehingga sering dijadikan simbol kelahiran di rumah Mbaru Niang. 3. Lantai Ketiga Lobo Lentar Labo Lentar disusun dengan diameter lantai kurang lebih 6 meter. Fungsi lantai ini untuk menyimpan berbagai jenis benih untuk di tanam di ladang. 4. Lantai Keempat Lemparae Lemparae digunakan untuk ruang penyimpanan stok bahan pangan sebagai bentuk antisipasi masyarakat terhadap kemarau panjang ataupun jika terjadi gagal panen. 5. Lantai Kelima Hekang Kode Hekang Kode ini merupakan lantai di tingkatan paling tinggi dengan diameter hanya sekitar 1,8 meter. Hekang Kode dipakai sebagai ruang penyimpanan pelengkap upacara adat seperti langkar mirip besek anyaman bambu yang dipakai sebagai tempat sesaji. B. Rumah Adat Musalaki Rumah adat Musalaki merupakan salah satu rumah tradisional suku Ende Lio yang berkembang di NTT, tepatnya di Desa Wolotolo, Kabupaten Ende. Nama Musalaki diambil dari kata mosa yang bermakna ketua, dan laki yang berarti adat. Hal ini merujuk pada peruntukan rumah Musalaki sebagai rumah tradisional yang ditinggali oleh para ketua adat kepala suku. Filosofi dan Fungsi Rumah Adat Sketsa Analisa, 2012 Rumah adat Musalaki di Desa Wolotolo lebih sering dikenal dengan nama Sao Ria, yang diartikan sebagai rumah besar yang diperuntukkan oleh empat Mosa Laki Kepala suku. Selain tempat tinggal, Sao Ria memiliki fungsi religi sebagai lokasi pelaksanaan upacara adat seperti kelahiran, kematian, pernikahan, dan upacara yang mendukung kegiatan pertanian. Sao Ria menjadi simbol kesatuan dan kebesaran masyarakat adat Ende Lio. Disini rumah dianggap sebagai representasi seorang perempuan karena menjadi pusat kelahiran generasi baru. Sedangkan, laki-laki disimbolkan pada Tubu Musu yang berada di tengah lapangan yang dikelilingi perkampungan. Selain Sao Ria, komposisi perkampungan Desa Wolotolo juga dilengkapi dengan Sao Keda, yang berfungsi sebagai balai adat untuk pelaksanaan musyawarah. Sao keda ini merupakan lambang kesakralan bagi suku Ende Lio sebab dianggap sebagai awal mula munculnya pemukiman penduduk dengan model rumah yang sama. Elemen tambahan lain yang melengkapi pemukiman suku Ende Lio antara lain, Kanga yaitu area pemujaan Dua Ngae Tuhan berlokasi di depan Sao Keda, Tubu musu tugu batu, Kebo Ria Lumbung beras serta Rate Makam. Ciri Khas dan Keunikan Rumah Musalaki atau Sao Ria memiliki ciri bangunan yang lebih tinggi dan besar dibandingkan rumah penduduk biasa. Rumah ini menggunakan tipologi rumah panggung dan tidak memiliki jendela. Dinding pada rumah Musalaki tidak terlihat karena susunan atapnya yang menjuntai hingga bawah. Atap rumah Musalaki namanya ubu bewa dengan ciri memiliki tinggi mencapai 9 meter terhitung dari tiang sampai puncak atap atau saka ubu. Tiang keliling lake kaka berukuran lebih pendek daripada tiang utama lake one sao. Keunikan lainnya adalah rumah adat ini hanya memiliki tiga buah anak tangga sebagai penghubung ke dalam rumah. Arsitektur Rumah dan Keterangannya Pola perumahan diatur mengelilingi Sao Keda dan Kanga. Konstruksi pendukung rumah dijelaskan sebagai berikut Lake Lewu Tiang Kolom terbuat dari batu lonjong dan kayu, dengan jumlah menyesuaikan besar kecilnya rumah. Tangi Tangga dibedakan menjadi tangga utama di bagian samping rumah dan tangi lulu ire mbasa di bagian belakang rumah bercirikan hanya memiliki anak tangga berjumlah tiga. Padha tenda berada di samping kiri dan kanan tangga utama, serta difungsikan sebagai balai tempat bersantai. Bengu Sesu penghubung menghubungkan tangga utama dengan pintu rumah yang berada diantara tenda singi lau tenda kiri dengan tenda singi gheta tenda kanan. Isi Khubi kayu palang merupakan kerangka rumah berbentuk persegi panjang yang sekaligus membagi ruangan di dalam rumah adat. Leke raja tiang atap berjumlah 2-4 tiang dan berposisi di tengah rumah untuk menopang atap. Wisu tiang sudut dan Hai dari tiang pendukung merupakan tiang rangka yang membentuk atap. Ate Ubu atap rumah berbahan ijuk nao dan alang-alang ki. Kebi dan seemo dinding rumah terbuat dari papan kayu. Pere, Pene dan Pete pintu terdiri dari dua daun pintu yang dipenuhi ukiran khas suku Ende Lio. Konfigurasi Ruang dan Penjelasannya 1. Bera Waja dapur Berbeda dengan susunan rumah adat lain, rumah Musalaki memiliki dua dapur yaitu dapur utama dan dapur umum. Dapur utama dalam rumah Musalaki justru berada di bagian depan, dekat dengan pintu utama, dan berfungsi untuk memasak sesaji pa’a loka upacara adat. Sedangkan dapur umum yang digunakan keluarga, berada di sekeliling koja ndawa. Masyarakat suku Ende masih berpegang teguh pada filosofi satu keluarga satu tungku, sehingga di dalam dapur utama jumlah tungkunya sesuai dengan jumlah kepala keluarga yang tinggal. 2. Koja Ndawa ruang utama Koja Ndawa berada di susunan paling depan setelah pintu masuk. Ruangannya tidak dilengkapi plafon karena bagian atas digunakan untuk menggantung Ola Teo sebagai perlengkapan upacara adat. Ruangan ini berfungsi untuk menerima tamu dan kegiatan sosial kemasyarakatan lain seperti musyawarah 3. Soja kamar tidur Soja adalah kamar-kamar tidur yang langit-langitnya dilengkapi dengan plafon. Letaknya berada di sayap kiri dan kanan dengan posisi sejajar rumah. Jumlah Soja bergantung pada banyaknya keluarga yang tinggal dalam satu rumah Musalaki. C. Rumah Adat Sao Ata Mosa Lakitana Rumah adat Sao Ata Mosa Lakitana adalah nama kolektif untuk beberapa rumah adat dari NTT. Secara umum rumah jenis ini memiliki dua jenis konstruksi, yaitu Amu Kelaga rumah panggung dan Amu Laburai rumah berdinding tanah. Karena merupakan nama kolektif, Sao Ata Mosa Lakitana memiliki atap rumah yang beragam sebagai identitas masing-masing suku pendukungnya. 1. Bentuk atap Joglo Bentuk atap ini diterapkan pada rumah adat ini sebagai ciri khas bahwa rumah Sao Ata Mosa Lakitana tersebut berasal dari suku Sumba. Keunikan dari rumah adat suku Sumba ini adalah memiliki pintu khusus yang dibedakan untuk laki-laki dan perempuan. Pintu perempuan mempunyai akses ke dapur sebagai pusat kegiatan ibu rumah tangga. Sedangkan pintu laki-laki berada di rumah depan sekaligus sebagai pintu utama. 2. Bentuk atap perahu terbalik Bentuk atap ini merupakan karakteristik rumah yang dimiliki oleh suku Rote. Keunikannya terletak pada susunan rumah yang dibuat menjadi tiga lantai dengan fungsi berbeda. Lantai pertama digunakan sebagai ruang penyimpanan padi, lantai kedua difungsikan sebagai ruang tinggal untuk tidur, dan lantai ketiga digunakan untuk penyimpanan rempah-rempah dan hasil bumi lainnya. 3. Bentuk atap kerucut bulat Bentuk atap kerucut bulat merupakan rumah Sao Ata Mosa Lakitana yang biasanya menunjukkan kepemilikan dari suku Timor. Rumah dari suku Timor di pulau Timor ini juga dikenal dengan nama rumah bulat atau Ume Khubu. Konstruksi rumahnya berbentuk bulat, menyerupai rumah Mbaru Niang. Pintu rumah bulat hanya sekitar satu meter dan mengharuskan menunduk ketika akan memasuki rumah. Rumah ini tidak dilengkapi dengan jendela dan sekat dalam rumah. Konstruksi ini dibuat untuk menyulitkan musuh untuk masuk, sehingga rumah bulat tidak hanya untuk tempat tinggal tetapi sekaligus sebagai benteng pertahanan. D. Rumah Adat Sao Ngada Rumah adat Sao Ngada merupakan identitas suku Bajawa yang berada di Ngada, Pulau Flores. Terdapat dua jenis rumah adat yaitu Sao Saka Pu’u rumah induk sebagai lambang leluhur perempuan dan Sao Saka Lobo rumah mewakili leluhur laik-laki. Sao Saka Lobo umumnya mempunyai ukuran rumah yang lebih kecil daripada Sao Saka Pu’u. Rumah Sao Saka Pu’u. Sumber Kadafi, 2018 Rumah Sao Saka Lobo. Sumber Kadafi, 2018 Masih seperti rumah adat NTT lainnya, rumah adat ini bertipologi rumah panggung dengan atap terbuat dari perpaduan ijuk dan alang-alang. Dindingnya terbuat dari papan kayu dengan beberapa hiasan berupa ukiran. Keunikan dari rumah adat ini terletak daun pintunya yang didesain rendah sehingga harus merunduk ketika akan masuk. Selain itu, pola pemukimannya dibuat membentuk huruf U. Saat ini eksistensi rumah adatnya dapat dilihat di Kampung Bena, sebagai wisata budaya kampung tertua di Pulau Flores. Jadi semakin greget ya belajar mengenai warisan budaya di Indonesia. Nusa Tenggara Timur yang tergolong pulau kecil saja memiliki beragam budaya dengan kompleksitas setinggi ini. Benar-benar harus bangga menjadi orang Indonesia, ya!

Tentusaja jenis kayu yang dipilih adalah jenis kayu yang tidak dimakan rayap. Semua bahan ini juga memiliki filosofi sendiri seperti kekuatan dan persatuan masyarakat Minangkabau. Bahkan semakin beragam masyarakatnya maka harus semakin bersatu. Nah itulah semua keunikan rumah adat Gadang khas Minangkabau. Setiap rumah adat seperti

HomevernakularRumah Adat Mbaru Niang Wae Rebo Flores 3/13/2019 0 Comments Keunikan Rumah Adat Mbaru Niang Rumah adat Mbaru Niang adalah contoh karya arsitektur vernakular yang unik, rumah berbentuk kerucut ini mirip seperti rumah Honai di Papua dan cukup mirip dengan rumah adat di Tanjania, Afrika. Atapnya ditutupi daun lontar, dari atas hingga ke bawah dan hampir menyentuh tanah, Tingginya mencapai 15 m dengan pembagian beberapa lantai. Rumah adat Mbaru Niang dapat ditemukan di kampung Wae Rebo, Gunung Pocoroko, Kabupaten Manggarai, Flores, Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Rumah adat Mbaru Niang, Wae Rebo - img by pinterest Rumah adat Mbaru Niang biasanya memiliki diameter lantai dasar sekitar 15 m dan terbagi atas 5 lantai. Rumah adat ini termasuk langka dan tinggal hanya beberapa unit saja di daerah asalnya. Rumah ini umumnya dihuni oleh 6 sampai 8 keluarga. Adapun yang pertama kali menemukan rumah adat ini justru orang luar Indonesia yaitu antropolog asal Belanda, Catherine Allerton yang mencari daerah Wae Rebo untuk kepentingan penelitiannya. Tata Ruang Rumah adat Mbaru Niang secara tata ruang vertikal terbagi atas 5 lantai. Setiap level lantainya mempunyai nama dan fungsinya masing-masing yaitu Lantai pertama lantai dasar disebut lutur yang dipakai sebagai tempat tinggal dan berkumpul dengan keluarga. Tingkat lutur dibagi tiga, bagian depan ruangan untuk bersama, seperti ruang keluarga. Di bagian dalam adalah kamar-kamar yang dipisahkan dengan papan, sementara dapur ada di bagian tengah rumah. Lantai kedua merupakan loteng atau disebut lobo berfungsi untuk menyimpan bahan makanan dan barang-barang sehari-hari Lantai ketiga dinamakan lentar yaitu tempat untuk menyimpan benih-benih tanaman pangan, seperti benih jagung, padi, dan kacang-kacangan Lantai keempat disebut lempa rae yang digunakan untuk stok pangan apabila terjadi kekeringan, Lantai kelima disebut dengan hekang kode sebagai tempat untuk sesajian persembahan kepada leluhur. Proses pembangunan rumah adat Mbaru Niang, Wae Rebo - img by designboom Setiap rumah adat Mbaru Niang memiliki dua pintu, yaitu di depan, di belakang. Selain itu juga terdapat empat jendela kecil. Pintu depan setiap rumah adat dibangun menghadap ke compang. Compang adalah titik pusat Kampung Wae Rebo yang berada di batu melingkar di depan rumah utama. Compang dipakai sebagai pusat kegiatan warga untuk mendekatkan diri dengan alam, leluhur dan Tuhan. Struktur dan Konstruksi Rumah adat Mbaru Niang strukturnya terdiri dari 5 lantai yang memiliki fungsi tertentu. Tiang utama dibuat dari bahan kayu Worok, papan lantai dibuat dari kayu Ajang, sementara untuk balok-balok struktur rumah menggunakan kayu Uwu. Gambar struktur rumah mbaru niang wae rebo - Rangka atap rumah dibuat dari bambu, ada juga yang dibuat dari kayu yang berukuran 1 cm, yaitu kayu kentil. Kayu-kayu ini dirangkai membentuk ikatan-ikatan panjang, yang kemudian diikatkan secara horizontal membentuk lingkaran pada setiap tingkatan lantai rumah. Proses pembangunan rumah adat ini dimulai dengan meletakan tiang utama pada lantai dasar yang dimasukan sekitar 1,50 sampai meter ke dalam tanah. Supaya tiang utama ini tidak cepat lapuk, tiang ini dilapisi ijuk. Lantai dasar rumah ini dibuat seperti panggung, tingginya sekitar m dari permukaan tanah. Proses pemasangan atap - Tahap selanjutnya adalah pemasangan balok-balok lantai dan langkah yang sama dilakukan hingga lantai yang terakhir. Tiang disetiap tingkat lantainya ternyata tidak menerus, namun terputus disetiap tingkat lantainya. Setelah setiap lantainya berbentuk lingkaran, proses selanjutnnya yaitu memasang rangka atap atap yang terbuat dari bambu. Rumah ini menggunakan bahan rotan sebagai bahan balok-balok strukturnya. Penghargaan Karena kelangkaan dan keunikannya, rumah adat Mbaru Niang diberikan pengharhargaan oleh UNESCO Asia-Pacific Awards for Cultural Heritage Conservation. Ini merupakan penghargaan tertinggi dalam bidang konservasi warisan budaya tahun pada 2012. Wae Rebo berhasil menyingkirkan pesaing-pesaing dari seluruh dunia yang juga tak kalah uniknya. Selain itu, Rumah adat ini ternyata menjadi salah satu kandidat peraih Aga Khan untuk arsitektur tahun 2013. Rumah Adat Mbaru Niang, Wae Rebo - pinterest Demikianlah mengenai Rumah Adat Mbaru Niang di Kampung Wae Rebo, Flores. Bahkan dunia telah mengakui keunikan arsitektur rumah adat ini. Sebagai generasi penerus hendaknya bangga memiliki warisan yang mendunia. Keunikan rumah ini dapat menjadi inspirasi arsitek-arsitek di Indonesia untuk menciptakan karya yang mampu menghargai kearifan lokal. Referensi Antar, Yori. 2012. “Neka Hemong Wae Rebo”. Majalah Backpackin, Edisi agustus-september 2012. Hal 30-32 disadur dari Buku Pesan Dari Wae Rebo.

Apasaja sih nama rumah adat jawa tengah? Sebenarnya, beberapa desa di jawa tengah masih menggunakan rumah joglo sebagai tempat tinggal. Yuk simak penjelasan lengkap, keunikan, hingga gambarnya di sini! Rumah adat jawa joglo contoh gambar mewarnai sumber : Yaitu rumah adat jawa tengah, semoga video ini bermanfaat. 400 gambar kartun rumah adat Sehinggadengan sekilas melihat busana adat ini orang bisa tahu darimana pakaian ini berasal. Nah, kali ini kamu akan diajak membahas beberapa jenis dan fungsi dari pakaian adat Sumatera Barat. Yuk, simak uraian lengkapnya di bawah ini, Kids. Baca Juga: Beragam, Ini 4 Jenis Pakaian Adat Jawa Tengah dan Penjelasannya. 1. Pakaian Pengantin Lantas apa saja keunggulan dan daya tarik wisata yang dimiliki oleh Desa Wisata Wae Rebo? Dilansir dari berbagai sumber, berikut ulasan lengkapnya. Rumah adat Mbaru Niang di Desa Wae Rebo dianggap sebagai bangunan rumah langka yang berlokasi jauh di atas pegunungan. Rumah adat ini berbentuk layaknya lumbung kerucut dan hanya berjumlah

TuliskanIde Pokok dari Setiap Paragraf ‘Keunikan Pakaian Adat Wanita Minangkabau’ - Tribunpadang.com. Tuliskan ide pokok dari teks keunikan pakaian adat wanita Minangkabau dari paragraf 1 sampai 4 - Brainly.co.id. Paragraf :Keunikan Pakaian Adat Wanita MinangkabauSetiap daerah mempunyai pakaian adat. Begitu pula - Brainly.co.id

RumahAdat di Aceh juga terkenal tahan akan gempa. Ketika gempa, tiang-tiang rumah yang terikat kuat, biasanya hanya akan bergoyang tanpa merobohkan rumah tersebut. Selain keunikannya yang dapat bertahan lama, rumah adat asal Aceh tersebut tentu juga memiliki keunikan lainnya. Apa saja, ya? Bagian bagian Rumah Adat Aceh : .

3nndi877tq.pages.dev/651

3nndi877tq.pages.dev/197

3nndi877tq.pages.dev/222

3nndi877tq.pages.dev/872

3nndi877tq.pages.dev/961

3nndi877tq.pages.dev/677

3nndi877tq.pages.dev/644

3nndi877tq.pages.dev/815

3nndi877tq.pages.dev/538

3nndi877tq.pages.dev/694

3nndi877tq.pages.dev/77

3nndi877tq.pages.dev/725

3nndi877tq.pages.dev/165

3nndi877tq.pages.dev/598

3nndi877tq.pages.dev/931

apa saja keunikan rumah adat mbaru niang